( وقيل : ) - والقائل الشيخ وجماعة - ( يصحّ تعليقه ( 1 ) على الشرط ) ، وهو ما يجوز ( 2 ) وقوعه في الحال وعدمه كدخول الدار ( لا على الصفة ) ، وهي ما لا يقع في الحال قطعا ، بل في المستقبل ( 3 ) كانقضاء الشهر . ( وهو قويّ ) ، لصحيحة حريز عن الصادق عليه السّلام قال : « الظهار ظهاران ، فأحدهما أن يقول : أنت عليّ كظهر أمّي ، ثمّ يسكت ، فذلك الذي يكفّر قبل أن يواقع ، فإذا قال : أنت عليّ كظهر أمّي إن فعلت كذا وكذا ففعل وحنث فعليه الكفّارة حين يحنث » ( 4 ) ، وقريب منها ( 5 ) صحيحة عبد الرحمن بن الحجّاج